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Saint John Macias

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Saint John Macías, (Espanol San Juan Macias alt. sp Massias) (2 mars 1585 - 16 septembre 1645), était un frère religieux dominicain espagnol et plus tard saint catholique qui a évangélisé au Pérou en 1620. Il est né dans une famille espagnole pieuse mais appauvrie à Ribera del Fresno, Estrémadure, Espagne. Jeune orphelin, il a travaillé comme berger dans un élevage de bétail sud-américain autour de Cartegena, en Colombie.

Dans la trentaine, Macias a été reçu par des frères laïcs dominicains dans leur maison de Lima, au Pérou, le 23 janvier 1622. Il a travaillé comme portier et portier pour son couvent pendant plus de 20 ans. Remarqué pour ses visions, son souci des pauvres de Lima et sa prière sans fin du Rosaire, il a offert toutes ses prières pour la libération des âmes du purgatoire. La tradition dit que Saint John Macías a libéré plus d'un million d'âmes par ses prières. Il était l'ami du dominicain, Saint Martin de Porres.

Saint John Macias est décédé le 16 septembre 1645 à Lima, au Pérou, de causes naturelles. Son nom signifiait: "Dieu est gracieux; don de Dieu (Jean)". Il a été béatifié en 1837 par le pape Pie VII, et a été canonisé en 1975 par le pape Paul VI. Son image principale est située sur le maître-autel de l'église Notre-Dame du Rosaire de Lima et est vénérée par les laïcs locaux au Pérou. Un temple a été construit en son honneur en 1970 à San Luis, Lima, Pérou.

La biographie

Né comme Juan de Arcas Sanchez le 2 mars 1585 à Ribera del Fresno, en Estrémadure, à Pedro de Arcas et Juana Sánchez, on ne sait pas pourquoi il a changé de nom. Un indice pourrait être qu'il est devenu orphelin à l'âge de quatre ans, après quoi il a été élevé par un oncle qui l'a formé comme berger. À un certain moment de sa jeunesse, il aurait eu une vision lui ordonnant de se rendre au Pérou.

À l'âge de 25 ans, il a commencé à travailler avec un riche homme d'affaires qui lui a offert la possibilité de voyager en Amérique du Sud. Les navires qui traversaient les mers à cette époque transportaient toutes sortes de gens: des soldats en route pour la conquête, menés par l'attrait de l'or ou de la gloire; des missionnaires allant prêcher l'Évangile à des races inconnues; les marchands et ceux qui recherchent l'aventure; et aussi la pauvreté frappée dans l'espoir de trouver plus de chance dans une nouvelle terre. John Macias était l'un de ces derniers.

Il est d'abord arrivé à Carthagène des Indes en Colombie, puis à Reino de Nueva Granada. Il est également resté à Pasto puis à Quito, en Équateur, pour finalement arriver au Pérou où il resterait pour le reste de sa vie. Confiant dans ses capacités et ses talents de berger, il a travaillé avec d'autres bergers à la périphérie de la ville. Ce serait à Lima qu'il commencerait sa vie religieuse formelle.

À Lima, il a pu observer l'Ordre dominicain des prédicateurs. Son sens de la piété l'a finalement conduit à se séparer de tous ses biens, en les donnant aux pauvres. Il était très engagé dans le service communautaire. Il a également soutenu les Dominicains, qu'il a approchés au couvent de Santa María Magdalena où il a été admis comme frère coopérateur le 23 janvier 1622, acceptant finalement l'habit dominicain. Un an plus tard, le 25 janvier 1623, il prononce ses derniers vœux.

Il était un ami de Saint Martín de Porres, un frère frère dominicain qui a été béatifié en 1837 par le pape Grégoire XVI et canonisé le 6 mai 1962 par le pape Jean XXIII.

Conseil des riches et des pauvres

Au couvent, la vie de John Macias était remplie de prières ferventes, de pénitences fréquentes et de charité. En raison de son austérité, il est rapidement tombé malade et a dû subir une intervention chirurgicale risquée. Néanmoins, il a continué à prendre soin des malades et des nécessiteux pendant qu'ils attendaient aux portes du couvent. Les mendiants, les personnes handicapées et d'autres défavorisés étaient monnaie courante dans tout Lima, et ils se sont précipités vers lui aux portes du couvent pour obtenir des conseils et du réconfort. Les classes supérieures n'étaient pas non plus étrangères à lui; ils ont également demandé conseil à ses portes.

Saint John Macias, cependant, a exprimé un plus grand désir de passer plus de temps dans la solitude contemplative plutôt que de s'engager dans des activités conversationnelles avec les autres. Il a confessé cela au Père Abbé Ramírez, qui a dit: "S'il ne devait jamais suivre son vœu d'obéissance, personne n'aurait jamais vu son visage." Mais sa position officielle de portier du couvent, qu'il a occupé pendant plus de 20 ans et est allé contre ses penchants naturels de solitude, a continué à le discipliner, ainsi qu'à le mettre en contact avec les autres. Cela l'a rempli d'un sentiment joyeux d'accomplissement. Il est mort de causes naturelles en 1645.

Message social de son travail

John Macias n'a jamais prêché et n'a laissé aucun écrit. Cet humble frère qui est maintenant honoré devant toute l'Église catholique aurait été très surpris s'il lui avait été dit que sa vie portait un message social pour le monde.

John Macias est devenu un saint parce qu'il vivait amoureux des pauvres. Lui-même était pauvre, défavorisé et déraciné, et était donc en mesure de comprendre ce que ses semblables voulaient le plus: être aimé, être reconnu, accueilli et accepté comme frère.

Un des miracles qui lui est associé - la multiplication du riz pour une communauté pauvre - est dans la même ligne.

Héritage

L'image de Saint John Mathias située sur le maître-autel de l'église Notre-Dame du Rosaire de Lima à San Luis, Lima, et est vénérée par les laïcs locaux au Pérou. Un temple a été construit en son honneur en 1970 à San Luis. Ses restes sont transférés chaque année le 21 septembre du sanctuaire péruvien de Saint-Domingue à l'église du même nom à Lima.

Une procession publique annuelle a également lieu au Pérou tous les troisièmes dimanches de novembre à Lima. Son image, ainsi que celle du plus célèbre Saint Martin de Porres, son ami et contemporain, défilent dans les rues et sont vénérées par les fidèles du Pérou.

John Macias savait ce que signifiait être déraciné et arraché à son environnement naturel, à tout ce à quoi il était habitué. Il savait ce que c'était que de plonger dans l'inconnu. Il a vécu le mélange normal d'espoirs et de peurs, et la difficulté de s'enraciner et de s'adapter à de nouvelles voies. Il faisait partie de ces millions de personnes qui, à travers les âges, ont été transférées d'un pays à l'autre, non pas pour le plaisir ou pour l'aventure, mais parce qu'elles le devaient. Il est devenu un saint dans le monde privé des personnes déplacées, parmi les très pauvres.

Il a été béatifié en 1837 par le pape Pie VII. Plusieurs miracles lui ont été attribués au cours de sa vie et après sa mort, ce qui a conduit à sa canonisation ultime en 1975 par le pape Paul VI.

La fête de Saint John Mathias est le 18 septembre.

Les références

  • Butler, Alban et Burns, Paul. La vie des majordomes des saints: septembre. Liturgical Press, 2000. ISBN 9780814623855
  • Heffernan, Thomas J. Biographie sacrée: les saints et leurs biographes au Moyen Âge. Oxford University Press, 1992. ISBN 9780195079074
  • Sullivan, Randall. Le détective miracle: une enquête sur les visions sacrées. Atlantic Monthly Press, 2004. ISBN 9780871139160
  • Woodward, Kenneth L. Faire des saints: comment l'Église catholique détermine qui devient un saint. Qui ne le fait pas, Touchstone, 1996. ISBN 9780684815305

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 31 août 2019.

  • Catholic Online: St. John Macias - www.catholic.org

Voir la vidéo: Story of Saint John Part-1. English. Story of Saints For Kids (Septembre 2020).

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