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Mouvement illyrien

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Mouvement illyrien également Relance nationale croate (Hrvatski narodni preporod), était une campagne nationaliste lancée par un groupe de jeunes intellectuels croates au cours de la première moitié du XIXe siècle, au cours des années 1835-1849 (il y a un certain désaccord concernant les dates officielles). Ce mouvement visait à créer un établissement national croate sous domination austro-hongroise grâce à l'unité linguistique et ethnique des Slaves du Sud. Les différents pays des Balkans, après des siècles de domination par l'Empire ottoman ou, dans le cas de la Croatie, par les Habsbourg, s'éveillent à l'esprit nationaliste qui envahit l'Europe à la suite de la Révolution française. Les Croates ont rappelé qu'avant leur union avec la Hongrie en 1102, ils avaient joui de la liberté. Après que deux principautés plus petites se sont unies en 925 avant notre ère, le royaume de Croatie a existé jusqu'à ce qu'il se soit uni à la Hongrie en 1102 après JC. Certaines institutions croates distinctives, y compris son ancienne Assemblée des nobles, sont restées. En 1527, la Croatie est devenue partie de l'Empire des Habsbourg, mais certaines parties sont tombées dans l'Empire ottoman. Plus tard, après l'effondrement de la Yougoslavie, certains Croates voudraient retrouver un territoire en Bosnie qui faisait autrefois partie d'une Grande Yougoslavie. Ils aspiraient à être une nation séparée et indépendante définie par sa propre langue et culture distinctes. L'aspect le plus important de ce renouveau national est peut-être qu'il englobe ceux qui vivent dans ce qui est considéré comme l'espace croate en termes d'appartenance ethnique et de religion, car la langue est utilisée pour définir l'appartenance. Pendant la Seconde Guerre mondiale, cependant, les non-Croates s'en sont mal sortis et, en tant que régime fantoche du Troisième Reich, la Croatie a été la première à se déclarer exempte de Juifs. La véritable unité requiert une base spirituelle et ne peut pas être générée par un mécanisme culturel. Sauf si cela s'accompagne d'un changement intérieur, le produit sera superficiel.

Contexte du mouvement

Dans l'Europe du XIXe siècle, le libéralisme et le nationalisme étaient des idéologies qui sont venues au premier plan de la culture politique. En Europe de l'Est, où l'Empire des Habsbourg a longtemps exercé son contrôle sur une variété de groupes ethniques et culturels, le nationalisme est apparu sous une forme standard. Le début du dix-neuvième siècle, "fut la période où les plus petites nationalités, principalement slaves, de l'empire - les Tchèques, les Slovaques, les Slovènes, les Croates, les Serbes, les Ukrainiens et les Latino-Roumains - se souvinrent de leurs traditions historiques, ravivèrent leurs langues maternelles comme littéraires. langues, réapproprié leurs traditions et leur folklore, bref réaffirmé leur existence en tant que nations. "1 Cette renaissance du patrimoine national englobe le mouvement illyrien en Croatie. En 1813, l'évêque de Zagreb Maksimilijan Vrhovac a lancé un plaidoyer pour la collecte des «trésors nationaux» (Poziv na sve duhovne pastire svoje biskupije), annonçant ainsi le mouvement de renaissance nationale.

Débuts

Tout comme la Croatie ressentait des remous nationalistes à cette époque, ses grands voisins, la Hongrie et l'Autriche aussi. Les Croates étaient inquiets de la montée du nationalisme hongrois, qui poursuivait la réduction de l'autonomie croate et augmentait la magyarisation. Afin de préserver leur autonomie, les Croates ont poursuivi un approfondissement de leur culture et une renaissance de leur patrimoine.

Au début des années 1830, un groupe de jeunes écrivains croates se sont réunis à Zagreb et ont créé un mouvement pour le renouvellement national et l'unité de tous les Slaves du Sud au sein de la monarchie des Habsbourg. La ville de Zagreb était devenue un important centre d'activité politique, économique et culturelle, elle était donc le centre du mouvement. Le comte Janko Drašković a publié son Thèse en 1832, un pamphlet qui devint plus tard considéré comme le programme politique, économique, social et culturel du mouvement, car il promouvait la langue maternelle comme officielle, plus d'autonomie par rapport au gouvernement central, et une meilleure éducation et illumination pour le peuple.

Le principal objectif des Illyriens était l'établissement d'une langue standard comme contrepoids au hongrois et la promotion de la littérature écrite croate et de la culture officielle. Ljudevit Gaj a contribué à jeter les bases de l'épanouissement de la littérature croate. Gaj était en fait le leader du mouvement dans son ensemble au début pendant huit ou neuf ans, date à laquelle la direction a changé de mains. Gaj était largement responsable de la rédaction de l'orthographe et de la grammaire croates (Kratka osnova horvatsko-slavenskog pravopisanja - Brèves bases de l'orthographe croate-slave), ce qui était nécessaire pour réussir un mouvement littéraire.

Le choix du nom "illyrien"

Le nom «illyrien» a été choisi au lieu de «slave», en raison de la théorie selon laquelle la population locale était d'origine illyrienne.

Choisir "Illyrian" comme titre était un geste symbolique de la part des membres du mouvement et de la direction, une tentative de mettre l'histoire du peuple croate au premier plan. Il est quelque peu comparable aux Français rappelant les Gaulois.

À l'époque, les Croates étaient généralement considérés comme un peuple slave sur la base du fait que le croate était une langue slave, et les données génétiques disponibles indiquaient qu'ils étaient également ethniquement slaves, de sorte que cette utilisation du mot "illyrien" était généralement considérée comme un vœu pieux. Pourtant, deux siècles plus tard, des études génétiques ont montré qu'il pouvait effectivement y avoir une base à ce raisonnement, car le peuple croate semble aujourd'hui disposer de beaucoup de matériel génétique compatible avec la population indigène à l'époque de la période des migrations.

Le progrès

Les écrivains les plus influents du mouvement étaient Ivan Mažuranić et Petar Preradović.2 Mažuranić a contribué à son épopée Smrt Smail-age Čengića pendant ce temps, et Preradović a publié des paroles d'amour.

D'autres contributions littéraires notables ont été faites par Antun Mihanović (notamment Horvatska Domovina qui deviendra plus tard Our Beautiful Homeland), Stanko Vraz (paroles satiriques), Ljudevit Vukotinović (paroles romantiques), Dimitrija Demeter (prose, notamment Grobničko poljeet drame), Ivan Kukuljević Sakcinski (prose), Antun Nemčić (prose et itinéraires). Il y avait aussi le premier itinéraire notable Pogled u Bosnu par Matija Mažuranić.

Après que le gouvernement a autorisé la publication de journaux en croate en 1834, les Illyriens ont publié le premier journal croate, "Novine hrvatsko-slavonsko-dalmatinske", en 1835, établissant le journalisme croate. Le journal a été édité par Ljudevit Gaj et il y avait aussi un magazine littéraire "Danica" attaché, tous deux imprimés en "Impression nationale" de Gaj (Narodna tiskara). Ces succès littéraires "ont finalement gagné l'indépendance intellectuelle, linguistique et éducative… de la Croatie".3

En 1836, les papiers ont été renommés pour utiliser le nom illyrien (Ilirske novine, Danica ilirska). En 1838, Janko Drašković a aidé à fonder une salle de lecture à Zagreb qui a servi de lieu de rencontre pour les premiers «Illyriens».

Dans un autre succès culturel, en 1846, le compositeur Vatroslav Lisinski a écrit le premier opéra en croate, "Ljubav i zloba" (Amour et méchanceté).

Le mouvement illyrien, tout en se concentrant sur les terres croates, était tout à fait national, car il comprenait de nombreux non-Croates. Par exemple, Petar Preradović était d'origine ethnique serbe, tout comme Josif Runjanin, Stanko Vraz était d'origine ethnique slovène et Dimitrija Demetar était d'origine grecque ou aroumaine.

Luttes

En 1840, le mouvement illyrien a subi un revers interne lorsque Stanko Vraz, Joakim Rakovac et Ljudevit Vukotinović se sont séparés du mouvement en raison de différences créatives dans la poésie. En 1842, ils ont commencé à publier leur propre journal littéraire nommé Kolo.

Plus important encore, le mouvement n'a pas été bien accueilli par les Hongrois et la noblesse pro-hongroise. En 1843, l'utilisation du nom illyrien a été interdite. Les luttes dans le Sabor croate ont été si dures qu'elles ont provoqué des troubles dans les rues de Zagreb. Le 29 juillet 1845, un violent conflit provoquant des effusions de sang a eu lieu sur la place Marko, connue plus tard sous le nom de «victimes de juillet». Même encore, les responsables hongrois n'ont pas pu écraser le mouvement.

Le mouvement a pratiquement cessé d'exister en raison des révolutions de 1848. En 1849, l'empereur François-Joseph a imposé une nouvelle constitution, toute dissidence politique a été censurée et le Danica est épuisé.

Conséquences

L'appel du mouvement pour l'unité parmi les Slaves, en particulier les Slaves du Sud, a également trouvé des partisans parmi les Serbes de premier plan de l'époque, notamment Vuk Stefanović Karadžić, le réformateur de la langue serbe. Ljudevit Gaj avait, en fait, fait appel à la Serbie (avec la Dalmatie et la Russie) pour un soutien moral et financier étant donné leurs liens ethniques et culturels.

En 1850, un petit groupe d'Illyriens et de représentants serbes ont signé l '"accord de Vienne" qui proclamait en fait que le dialecte du Shtokavian méridional était la langue standard et commune des Serbes et des Croates, le serbe cyrillique et le croate étant des lettres égales. L'accord a été la base de la formation ultérieure de la langue serbo-croate et a contribué à solidifier le progrès linguistique de ces deux cultures.

Évaluation et critique

Le mouvement illyrien a été le premier et le plus important mouvement pan-slave de l'histoire croate.

Le mouvement illyrien a réussi à atteindre ses objectifs culturels, probablement parce qu'il y avait une base historique sur laquelle il pouvait s'appuyer. "Là où il n'y avait pas de précédent pour des concepts du XIXe siècle comme la nation tchécoslovaque ou illyrienne, ces projets ont échoué. Le nationalisme a pris racine dans la mesure où il s'appuyait sur les réalités existantes, historiques, linguistiques ou sociales."4 La période du mouvement illyrien est aujourd'hui appelée «la renaissance nationale croate».

Le mouvement a constitué la base d'une langue serbo-croate commune, et il a favorisé le soutien en Croatie pour la création ultérieure du Royaume des Serbes, Croates et Slovènes en 1918.5 Cependant, dans ses objectifs ultimes de créer un État illyrien, le mouvement a échoué.

Remarques

  1. ↑ Jonathan Sperber, Les révolutions européennes, 1848-1851 (New York: Cambridge University Press, 2005, ISBN 9780521385268), 99.
  2. ↑ Francis H. Eterovich et Christopher Spalatin (éd.), Croatie: Terre, Peuple, Culture (Toronto: University of Toronto Press, 1964.)
  3. ↑ Eterovich et Spalatin, 245.
  4. ↑ Charles W. Ingrao, La monarchie des Habsbourg 1618-1815 (Cambridge: Cambridge University Press, 2000, ISBN 9780521380096), 110.
  5. ↑ Ce qui a poussé la Croatie en Yougoslavie, c'est la peur de l'expansion italienne, alors les Croates pensaient qu'ils seraient mieux dans une union avec d'autres Slaves que dans le cadre de l'Italie.

Les références

  • Despalatović, Elinor Murray. Ljudevit Gaj et le mouvement illyrien. Monographies d'Europe de l'Est, no. 12. Boulder, Colorado: East European Quarterly, 1975. ISBN 9780914710059
  • Gaži, Stephen. Une histoire de la Croatie. New York: Philosophical Library, 1973. ISBN 9780802221087
  • Tanner, Marcus. Croatie Une nation forgée dans la guerre. New Haven, CT: Yale University Press, 1997. ISBN 9780300069334
  • Thomas, George. L'impact du mouvement illyrien sur le lexique croate. Slavistische Beiträge, Bd. 223. Munich: Verlag Otto Sagner, 1988.

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